Kuuldes sõna poliitika, haaras Ühtne Eesti revolvri järele. Halastamatult tulistati poliitikat ja selles osalejaid. Peaaegu saadi pihta, aga sihik oli vale. Paljude väljakuulutatud hädade vastu on juba ammu lahendus olemas: inimese vabadus. Kuna mind seal juba viimaseks liberaaliks tembeldati, siis on põhjust remargiks.
Liberaal olla tähendab uskuda, et inimesed saavad olla õnnelikud vaid siis, kui nad on vabad. Liberaalses riigis on inimesed võrdsed seaduste ees ning vabad ise otsustama, mida oma eluga peale hakata. Võimu peamine ülesanne on kaitsta demokraatliku riigikorda, kus toimuvad ausad ja vabad valimised (muuseas see pole teater), riik on kirikust lahutatud ning austatakse inimõigusi.
Pole kahtlust, et majanduspoliitikas oleme suutnud kaitsta liberalismi klassikute Adam Smithi, Friedrich von Hayeki ja Milton Friedmani ideid: avatud turg, vaba konkurents ja bürokraatia vähendamine. Seda vähemalt niipalju, kui see üldse sotsialistlikus Euroopas võimalik on. Kuid liberalism on midagi palju enamat kui majanduspoliitika.
Liberaalset riiki juhivad kodanikud, kes tahavad ja oskavad olla vabad. Väidet ümber pöörates saame tõdeda, et ilma vabade kodaniketa ei saa liberaalset riiki eksisteerida. Kui suur osa eestlastest vähem või rohkem vabatahtlikult loobuvad mõtlemast, on tulemuseks Pätsi vaikne ajastu või hullemal juhul natsionaalsotsialism.
44 päeva suutis Ühtne Eesti keerata poliitikud ümber sõrme nagu Stalin, keda sisimas kardeti, kuid avalikult ülistati. Meedia rõõmustas iga momendi üle, kui sai Ühtsele Eestile viidates mõnele poliitikule ära panna. Paanikas tipp-poliitikud püüdsid leida võimalust näitlejatega ühte paati ronida, et siis kodanikuühiskonna kaitsva varju alt “teistele pahadele” täispauguga põrutada.
Klient või kodanik?
NO99 teatriprojektist otsiti peaasjalikult kriitikat võimu ja võimulolijate aadressil, kuid millegipärast ei soovitud leida valusaid hoope (mõtte)laisale kodanikule. 8. mail Postimehes ilmunud kõnes avaldab
NO99 lootust, et „Ühtne Eesti on üks samm selles suunas, et inimene oleks poliitiku jaoks taas kodanik ja mitte enam klient.“; Üllas lootus võib täituda mitte poliitikute abil, vaid ainult nende abita.
Võimu omava või ihkava erakonna jaoks on kliendisuhe mugav. Aastaid tagasi jahmusin, kui pärast järjekordset Kiievis toimunud poliitmeeleavaldust nägin demokraatiat nõudvaid plakateid kandnud aktiviste kogunemas partei telgi taha palgajärjekorda. 1. mail Toompeal toimunud meelsusavaldus kinnitas, et selline poliitiline kultuur on jõudnud ka Eestisse.
Lihtne oleks süüdistada poliitilise kultuuri puudumises erakondi, kuid tegelikult julgevad poliitikud toimida nendes piirides, mis neilt valijaid ära ei vii. Meeleavaldusel osalejate palkamine, aga ka lauspropaganda saab olla parteide töövahendid vaid niikaua, kuni see järgmistel valimistel häältesaaki suurendavad.
Kliendisuhe on paraku mugav ka inimesele. Pole vaja mõelda, piisab uskumisest, et „see pesupulber peseb särgi puhtamaks kui teised“. Kõvasti uskudes muutubki „;särk“ valgeks ja on ju mõnus tunda, et sai poliitikapoes osteldes õige valik tehtud. Seda enam, et lisaks lubadustele anti veel tasuta kaasa õhupall, kilekott ja pastakas.
Kodanik olemine pole lihtne - see nõuab kriitikameelt, mõtlemist ja tegutsemist. Seda ei saa ülevalt peale suruda või nõuda, riigi ülesanne on luua selleks vaid võimalus. Valik, kas klient või kodanik, on liberaalses riigis ikkagi iga inimese enda teha. On mõtlemise ülesanne eristada propagandat ja tegelikkust.
Mõttelaisk kodanik
Väidan, et liberaaldemokraatlik Eesti pakub kodanikuks olemiseks (veel) piisavalt võimalusi. Meil pole kodanikuvabadustega neid probleeme, mida kohtame Valgevenes, Venemaal ja veel 2/3 maailma riikides, oleme meediavabaduse tabeli esikümnes ning kodanikuühenduse loomisele ei seata takistusi.
Ma austan oma sõpru Valgevenes, kes hoolimata pidevast vaimsest ja füüsilisest survest, õppe- või töökoha kaotamises ning regulaarsetest viibimistest trellide taga julgevad mõelda, kirjutada, meeleavaldusi korraldada ja mitte alluda võimu diktaadile. Vabas riigis liigub ühiskonnaelus mitteosalemise süükoorem võimult kodanikule.
Millegipärast valivad aga vabad kodanikud mõttelaiskuse. See ei ole mitte ainult Eesti, vaid kogu demokraatliku läänemaailma probleem. Nii ongi näiteks parem-populistlikud loosungid langenud viljakale pinnale kõikjal Euroopas. Natsionalistliku Jobbiku partei kolmas tulemus Ungari parlamendivalimistel ei ole siinkohal mingi üllatus. (Muuseas, palju kirutud Briti majoritaane valimissüsteem kaitseb riiki nišiparteide edu eest).
Eestis võitis karmi, uut ja rahvuslikumat poliitikat lubanud projekterakond 2003. aastal valimised ja teatriprojekt nüüd paljude südamed. Kas tõesti inimesed, kes ootasid Ühtse Eesti kongressilt uue partei sündi, on unustanud Res Publica suure tulemise (ja kiire kadumise)? Või sooviti sellega näidata vaid pahameelt kõigi tänaste erakondade vastu, umbes nagu Indrek Tarandi valimistega Euroopa Parlamenti?
Olenemata vastusest peaksid liberaalid mures olema. NO99 poliitteatriprojekt tõi minu hinnangul selgelt välja Eesti liberaaldemokraatiat valitsevad ohud - kodanikuaktiivsuse puudumise, natsionalismi ja poliitpropaganda vohamise.
Vabaduse piiramine
„Kõne, mida eile ei peetud“ avaldab NO99 lootust, et pärast Suurkogu „..sa helistad oma sõbrale ning te ehitate laste jaoks parki kiige. Te panete pead kokku ja nuputate, kas oleks võimalusi kodukant ilusamaks muuta…“ Kodanikuaktiivsus ei alga osalemisest NATO teemalisel foorumil, vaid koos naabritega trepikoja koristamisest.
Niikaua, kuni rahvas eeldab riigilt perekonnatüli lahendamist, laste üleskasvatamist ja tagaaia koristamist, on põhjendamatu loota, et võim kaasaks kodanikke riigi juhtimisse. Oodates riigilt otsustamist ja abi pere- või kogukonnaelu korraldamisel, jäetakse endale võimalus ja vabadus otsustada elu ja tuleviku osas vaid kord nelja aasta jooksul toimuvatel valimistel.
Kuid NO99 läheb veelgi kaugemale ning usub, et kui inimesel läheb korda ka miski muu peale iseenda, siis läheb korda ka Eesti: „Mitte see rahvuslik Eesti, millest räägitakse, vaid see Eesti, mis on normaalne väike riik, kus me kõik koos elame“. Oleks see vaid nii. Pigem tõstatas Ühtse Eesti valusa teema ja tõdes, et natsionaalpopulistlik seeme leiab Maarjamaal alati viljaka pinnase.
Eesti suurim oht ei ole Kremli imperialistid, vaid natsionalismi propageerivad grupeeringud, olenemata nende rahvusest. Liberaalidele ei ole probleemiks elada riigis, kus mõne jaoks sümboliseerib 9. mai Euroopa Päeva ja teiste jaoks võitu Suures Isamaasõjas. Kahjuks hakkame nüüd jälle, 10 kuud enne Riigikogu valimisi, nägema „huvitavaid“; algatusi, millega soovitakse seadustada selle maa õige peremees ja ajalugu.
Jagan John Stuart Milli täielikku mõtte- ning arutlusvabaduse ideed ning just seetõttu olen vastu ühe tõese ajaloo või poliitilise seisukoha seadustamisele. Seadusega kaitstud tõele apelleerivad nii eesti kui ka vene rahvuslased ei soovi hävitada mitte ainult võimalust vabalt arutleda, vaid ka võimaluse vabalt elada.
Sellega jõuame kolmanda ja ehk kõige enam Ühtse Eesti projektiga seotud teemani - poliitpropaganda. Siinkohal ei kehti paratamatu kaotuse doktriin debatis idioodiga, mis ütleb, et idioodiga väideldes tuleb laskuda tema tasemele, kuid siis lööb ta sind kogemusega. Teatud sihtgrupile suunatud propagandat on võimalik võita vaid propagandaga, kuid seejärel on tark tuua välja ka sisulised argumendid.
Päevalehtedes avaldatud artiklites „;Mis juhtub homme“ ja „;Kõne, mida eile ei peetud“ avab NO99 telgitagused ning ütleb ausalt välja miks ja milleks nad seda tegid. Kardan vaid, et valele publikule. See sõnum jõudis vaid selle sihtgrupini, kes igapäevaselt loevad ajalehti, mitte ainult (e-)uudiste pealkirju, kes osalevad kogukonna tegevuses sagedamini kui vaid Teeme Ära kampaanias ning kes on käesoleval aastal lugenud üle ühe raamatu.
Ma ei mõista hukka soovi unistada paremast riigist ja targematest kodanikest. Liberaal kaitsebki ideesid, mis omakorda toestavad vabadust. Ühtse Eesti projekt ei suutnud liberalismi tappa, sest teater ise tugineb niikuinii vabadusele. Hat das Theater uns jetzt frei gemacht? Ei tahaks loota, me olime seda juba ennegi.
(Artikkel ilmus toimetatud ajalehes Postimees: http://pluss.postimees.ee/?id=262082)
Tweet This Post